arte del viaggio
Cosa c’è di nuovo
SOGGIORNI DA TENERE D’OCCHIO
Nuovi hotel
Siamo entusiasti di
Villa nel bosco a RAAS Devānya
Villa in the Woods è una casa con tre camere da letto situata tra Bhimtal e Mukteshwar, sulle colline del Kumaon, che promuove una vita comunitaria consapevole. Costruita come parte di un più ampio progetto di ingegneria sostenibile ed eco-consapevole chiamato Devānya, la villa permette agli ospiti di allontanarsi dalla rete, pur avendo accesso ai lussi per un soggiorno confortevole. La villa, dotata di tutti i servizi, serve un mix di specialità internazionali, kumaoni e rajasthani cucinate in casa, utilizzando prodotti biologici di stagione e cereali coltivati nelle fattorie biologiche di Devānya o acquistati da agricoltori locali. Gli ospiti possono fare un trekking fino al ruscello, camminare fino all’antico tempio, andare in mountain bike o staccare la spina dalla tecnologia e connettersi semplicemente con la natura.
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Taj Guras Kutir Resort & Spa, Gangtok
Il Gruppo Taj ha ampliato la sua presenza nell’India nord-orientale con l’apertura del Taj Guras Kutir Resort & Spa a Gangtok, la capitale del Sikkim. Immerso nel paesaggio alpino del Sikkim, il resort di 69 chiavi offre una vista panoramica sul maestoso Kanchenjunga. Per godere dei pittoreschi panorami dell’ambiente esterno, ogni camera presenta un Thangka, i dipinti ispirati al buddismo locale. Gli ospiti possono abbracciare il benessere al J Wellness Circle, fare trekking sull’Himalaya, sperimentare la serenità di un monastero buddista o semplicemente rilassarsi in mezzo alla natura.
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ESPERIENZE DA TENERE D’OCCHIO
Nuove esperienze
- La fede incisa nelle pietre Mani, Leh
- Esplorare l’antica arte della pittura su intonaco, Jaipur
- Dalla riva del mare a un capolavoro, Udaipur
- L’Arte dell’Incisione su Metallo, Jodhpur
- Cabin Food Walk, Kolkata
- I due volti di Goa
Siamo entusiasti di
La fede incisa nelle pietre di Mani, Leh
Pietre mani scolpite con mantra calligrafici buddisti e motivi di buon auspicio si trovano in tutto il Ladakh e nella regione trans-himalayana. In qualsiasi tour del Ladakh, è inevitabile imbattersi nelle “pietre mani”. Il mantra universale del Buddha Avalokitesvara “Om Mani Padme Hum” è inciso in queste pietre lisce con martelli e scalpelli. Vi invitiamo a immergervi in questo lato poco conosciuto della cultura himalayana e a scoprire la destrezza con cui l’artista trasforma una normale pietra in un beneaugurante oggetto di preghiera.
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ITINERARIO DEL MESE
2 notti a Alleppey
Per saperne di più
- I giorni d’oro di Alleppey, quando nel XVIII secolo era un importante porto dell’India, secondo solo a Mumbai.
- Come le persone provenienti da tutta l’India furono invitate ad Alleppey (proprio come fece il Maharaja di Jaipur quando costruì la sua nuova città nel XVIII secolo) per stabilirsi e commerciare, cosa fu fatto per promuovere il commercio e come i discendenti di queste varie comunità provenienti dal Gujarat, dal Rajasthan, dal Maharashtra e da altri paesi rimasero in questa città di mare.
- Alleppey – la capitale mondiale della fibra di cocco. L’industria del cocco, trainata dal filo color oro ricavato dalla buccia della noce di cocco, impiega quasi 7.00.00 persone. Tutto ebbe inizio nel 1859, quando James Darragh, un americano di origine irlandese, creò la prima industria manifatturiera di cocco per produrre ed esportare prodotti in cocco, come stuoie e rivestimenti per pavimenti, ecc. Gli indiani intraprendenti seguirono James Darragh nei cento anni successivi. Pollachi, nel Tamil Nadu nord-occidentale, insieme ad Alleppey e Cherthala nel Kerala, produce il 60% del cocco mondiale. Includendo lo Sri Lanka, che è un concorrente, si arriva al 96% dell’intera fornitura di cocco e prodotti in cocco a livello mondiale.
Ospitati da persone del posto
Gli ospiti saranno ospitati da una bella coppia di abitanti di Alleppey. La loro casa si trova nel centro della città di Alleppey. “Costruito negli anni ’60 su un acro di terreno, dispone di 3 camere semplici ma confortevoli, con aria condizionata, ben illuminate, spaziose e ariose, con grandi finestre e bagni. Ci è piaciuta molto l’ariosa veranda con il suo muro traforato, dove abbiamo bevuto un drink prima di cena in completa privacy”, dice Kuntil Baruwa del nostro Destination Knowledge Centre, che ha soggiornato qui mentre progettava questo programma di 2 notti ad Alleppey.
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NUOVO PUNTO DI RITROVO
Un’incantevole caffetteria all’ombra del Qutub Minar
Il Café Stone è un nuovo punto di ritrovo sorto accanto al sito storico del Parco Archeologico di Mehrauli. Circondato da una vegetazione lussureggiante, il caffè si trova in un monumento circolare in pietra che si affaccia sullo specchio d’acqua. La posizione del caffè offre una splendida vista sul Qutub Minar da un lato e sulle fontane zampillanti che si illuminano al tramonto dall’altro. I visitatori possono gustare la storia e il buon cibo mentre esplorano il parco storico.
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Storie dall’India
Sunderbans – La foresta delle maree e delle tigri
Parte del più grande delta del mondo formato dai fiumi Ganga, Brahmaputra e Meghna che attraversano l’India e il Bangladesh, il Sunderbans, Patrimonio Naturale dell’Umanità dell’UNESCO e casa della famosa Tigre Reale del Bengala, è la più grande foresta di mangrovie del mondo. Nel 1984, oltre 1.330 chilometri quadrati di Sunderbans sono stati identificati come “core zone” e dichiarati Parco nazionale. Sebbene la zona centrale sia off-limits, le zone cuscinetto sono aperte ai visitatori.
Si tratta di un viaggio di tre ore da Kolkata e poi di un trasferimento in barca da Sonakhali /Gadkhali alle foreste di mangrovie di Sunderbans. Sebbene le foreste siano aperte tutto l’anno, il periodo migliore per visitarle è tra settembre e marzo. A causa dei vincoli geografici del paesaggio, è possibile addentrarsi nell’interno delle foreste solo attraverso barche e traghetti che attraversano le backwaters, saltando da un’isola all’altra.
Ovunque si vada nel Sunderbans, le storie della dea benigna della foresta Bonbibi e del suo fratello guerriero Shah Jongoli non sono mai troppo lontane. La loro nemesi Dakhin Rai, noto per apparire come una feroce tigre con ruggiti terrificanti, è sempre alla ricerca di umani che si allontanano involontariamente nel suo territorio. Gli abitanti del luogo ritengono che, mentre la parte abitata del Sunderbans è il regno di Bonbibi, Dakhin Rai governa le foreste profonde. Tradizionalmente si chiede la benedizione di Bonbibi per proteggersi dagli attacchi delle tigri prima di entrare nella giungla. Le tigri di Sunderbans si sono adattate meravigliosamente al terreno paludoso e sono potenti nuotatori. Bevono acqua salata e si nutrono di pesci, tartarughe, varani, chital e maiali selvatici.
Suggerimento per gli addetti ai lavori: Mentre vi trovate a Sunderbans, partecipate al nostro tour di un’intera giornata appositamente studiato e ispirato alle leggende di Bonbibi e Dakhin Rai per scoprire le mangrovie di Sunderbans in un modo mai visto prima. Abbiamo anche un webinar di 60 minuti sulle tradizioni popolari e il folklore del Bengala che parla ampiamente della leggenda di Bonbibi e Dakhin Rai.
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La sostenibilità e noi
Ripensare il turismo e la conservazione della fauna selvatica
Di Dr. Raghu Chundawat
Secondo il rapporto sullo stato delle tigri di quest’anno, l’India ha una popolazione di circa 3.682 tigri, l’80% delle quali sopravvive all’interno di habitat fortemente protetti come le riserve, i parchi nazionali e i santuari della fauna selvatica. Sebbene si tratti di un modello di conservazione di successo, la sua portata è rimasta entro i confini delle aree protette (PA). L’India ha estesi habitat per le tigri al di fuori (85%) del nostro sistema di aree protette (15%) che possono ospitare altre 8-10.000 tigri. La foresta delle tigri al di fuori della rete di PA è poco conservata e di conseguenza queste foreste sono ora prive di fauna selvatica.
Il modello basato sulle aree protette è un modello di conservazione esclusivo, in cui le comunità locali sono tenute fuori. Ma le foreste di tigri al di fuori di questa rete di PA hanno bisogno di un modello di conservazione che includa la comunità locale e crei un ambiente in cui i benefici economici siano generati da attività rispettose della natura. Questo approccio parallelo alla conservazione ha il potenziale per rafforzare anche il sistema esistente basato sulle aree protette. Un approccio combinato può aiutare sia la conservazione della fauna selvatica che lo sviluppo rurale in modo molto positivo: può portare l’attenzione su un’ampia porzione di habitat delle tigri che non ha visto sforzi di conservazione per decenni e può estendere la portata della conservazione delle tigri al di là delle nostre aree protette, portando anche benefici economici e opportunità di lavoro per le comunità che vivono lì.
Uno studio da noi condotto ha stimato che nell’attuale modello di conservazione, l’industria genera circa ₹650.000/kmq di foresta di tigri dove il turismo è attivo. La Scozia genera ogni anno 1,4 miliardi di sterline grazie agli escursionisti e ad altre attività di turismo d’avventura e naturalistico. Il turismo naturalistico del Sudafrica contribuisce a circa il 3% del PIL e soprattutto al 4,3% dell’occupazione totale. Negli ultimi anni il governo indiano ha speso più per le aree forestali che per le entrate generate da esse. Nonostante i numerosi successi dell’India nella conservazione della fauna selvatica, la portata e il contributo del turismo della fauna selvatica sono minuscoli.
Il potenziale del turismo naturalistico in India, come motore dello sviluppo economico della popolazione rurale e della conservazione, è enorme. A livello globale, ambientalisti, comunità, governi e investitori hanno riconosciuto il ruolo delle risorse forestali gestite in modo cooperativo a beneficio delle comunità e per proteggere la nostra sicurezza ambientale. Ma in India le foreste e quindi la loro conservazione sono quasi interamente nelle mani del governo. L’estensione dell’attuale modello di turismo della fauna selvatica non può portarci avanti. Il modello attuale non è progettato, promosso o guidato dai principi di conservazione della fauna selvatica. Dobbiamo cambiare il nostro modello di turismo della fauna selvatica, in modo che possa svolgere un ruolo importante nella conservazione. Nonostante le sue carenze, il turismo naturalistico in molte riserve di tigri genera attualmente un importo quasi pari al contributo del governo federale e statale, ma il suo ruolo e il suo impatto sono trascurabili. Questo deve essere cambiato. Abbiamo stimato che quasi il 56% del fatturato totale del turismo va direttamente alla comunità locale, ma non porta ad alcuna azione di conservazione da parte del beneficiario. Se si riesce a cambiare questa situazione e i benefici economici sono legati all’azione di conservazione da parte del beneficiario, si può sviluppare un vero modello di turismo di conservazione. Questo approccio può rendere l’intero paesaggio delle tigri a misura di tigre; questo è il potere del turismo basato sulla natura. Poiché manca il legame tra benefici economici e azioni di conservazione, attualmente il turismo è visto più come una minaccia e tutta l’attenzione è rivolta ai suoi aspetti negativi, senza considerare i contributi positivi. Quanto prima cambieremo il nostro approccio, tanto più velocemente potremo contribuire a migliorare i problemi legati al cambiamento climatico, alla povertà rurale, alla conservazione delle tigri e all’occupazione.
*** Questo articolo fa parte della nostra presentazione annuale dell’incredibile viaggio di The Sarai at Toria, che ha definito il modello di come dovrebbe essere un’attività responsabile nel settore dell’ospitalità. Il dottor Raghu Chundawat è un biologo della conservazione i cui studi principali riguardano i leopardi delle nevi e le tigri. La sua ricerca pionieristica sulle tigri, durata dieci anni, si è svolta nella Riserva delle Tigri di Panna ed è stata immortalata nel documentario della BBC Natural World, “Tigers of the Emerald Forest”. Il Dr. Raghu Chundawat è il co-proprietario di Sarai at Toria.
Esplorare
Pune – la capitale culturale del Maharashtra
Pune, con il suo clima piacevole, è dotata di una ricca storia, cultura e tradizioni e di una società vivace e progressista. È la nona città più popolosa dell’India e la seconda del Maharashtra (dopo Mumbai). La città è situata a 560 metri sul livello del mare, sull’altopiano del Deccan, con i due fiumi Mula e Mutha che scorrono accanto. Nell’ultimo decennio circa, la città ha registrato una rapida crescita nei settori industriale, commerciale ed educativo, per cui viene spesso definita la “Detroit dell’India” o la “Oxford dell’India”.
Per esplorare Pune in modo rilassato, è necessario dedicare a questa città almeno 2 giorni interi di visite turistiche. Se siete alle prime armi, potete scegliere tra vari siti da visitare e alcune interessanti esperienze offerte. È inoltre possibile personalizzare l’itinerario in base ai propri interessi, che si tratti di storia, avventura, religione, cibo, architettura, ecc.
Il momento migliore per visitare
Il periodo ideale per visitare Pune va da ottobre a marzo. Le giornate sono ventilate ma piacevoli e le notti sono leggermente fresche con cielo sereno.
Le principali attrazioni di Pune
SHANIWAR WADA fu costruita nel XVIII secolo dai Peshwa come sede e residenza principale. Originariamente alto 13 piani, le strutture in legno del Palazzo furono sventrate da un devastante incendio nel 1828. Il suo splendore è ancora visibile nelle cinque porte, nei bastioni e nelle sale di corte. La porta principale è chiamata Dilli Darwaza (Porta di Delhi); le altre porte sono chiamate Mastani o Alibahadur Darwaza, Khidki Darwaza, Ganesh Darwaza e Narayan Darwaza. Una fontana a forma di loto testimonia la squisita architettura della dinastia Peshwa.
Il TEMPIO DELLA GROTTA DI PATALESHWAR, risalente all’VIII secolo e situato nel cuore della città, è stato ricavato da un’unica massiccia roccia sostenuta da enormi pilastri. All’interno si trovano un Linga di Shiva di grandi dimensioni e gli idoli di Nandi il Toro (il veicolo del Signore Shiva), Ram, Sita e Lakshmana (personaggi dell’antica epopea Ramayana) e di altre divinità indù.
Il PALAZZO AGA KHAN fu costruito nel 1892 dal sultano Mohammed Shah Aga, con archi in stile italiano e ampi prati. È stato donato alla città di Pune nel 1969 dalla famiglia Aga Khan come tributo al Mahatma Gandhi e alla sua filosofia. Durante la lotta per la libertà indiana, il Mahatma Gandhi e sua moglie Kasturba Gandhi furono tenuti agli arresti domiciliari qui. Kasturba Gandhi è deceduta durante la sua prigionia al Palazzo dell’Aga Khan. Il negozio vende stoffe tessute a mano e tessuti Khadi, un marchio iconico degli sforzi del Mahatma per esortare la gente a indossare semplici indumenti casalinghi.
Il MUSEO RAJA DINKAR KELKAR è ospitato in un edificio caratteristico e custodisce la collezione di manufatti pan-indiani del dottor Kelkar. Il museo è stato costruito in memoria del figlio Raja, morto giovane. In seguito è stato donato al governo dello Stato. Le esposizioni comprendono una serie impressionante di utensili e vasi in rame e ottone, sculture in legno, dipinti, murales, armature e armi, schiaccianoci, strumenti musicali e una sala splendidamente arredata con lampadari e dipinti.
Il SINHAGARH HILL FORT è situato su una rupe isolata della catena montuosa Sahyadri e si trova a 20 km a sud-ovest di Pune. Il forte ha due porte: la Kalyan Darwaza a sud-est e la Pune Darwaza a nord-est. Sinhagarh ha una storia illustre. Fu conquistata da un capo tribù Koli da Muhammad bin Tughlaq nel 1328 d.C.. Tre secoli dopo Chhatrapati Shivaji lo strappò corrompendo il comandante Moghul. Nel 1665 dovette cederla ai Moghul con il Trattato di Purandar. Nel 1670 d.C. Sinhagarh fu teatro di una delle battaglie più eroiche della storia dei Maratha, quando le forze di Shivaji guidate da Tanaji Malusare la riconquistarono ai Moghul, con Tanaji che diede la vita per vincere la battaglia. Alla sua morte, l’addolorato Chhatrapati Shivaji disse: “Il forte è stato conquistato, ma il leone se n’è andato!”. – Il forte fu prontamente rinominato Sinhagad in memoria di Tanaji – Sinha (che significa leone) e Garh (che significa forte).
Il nostro tour preferito
Storia e buon cibo nella vecchia Pune
Si parte da Shaniwar Wada, il forte del XVIII secolo situato proprio al centro della città, un tempo sede della dinastia Peshwa. La tappa successiva è il Kasba Ganpati Mandir, uno dei templi più antichi della città, installato dalla madre del guerriero maratha Shivaji Maharaj, Jijabai, nel 1639. È famosa per ospitare il più grande “pandal” (spazio tendato) durante l’annuale festival di Ganpati in agosto-settembre. Successivamente, attraversate la colonia di lavoratori dell’ottone chiamata Tambat Ali (“Tambat” significa bronzo e “Ali” significa strada). La produzione di utensili in ottone è un’arte ormai in via di estinzione, dal momento che non molte persone preferiscono utilizzarli. Si possono immancabilmente sentire e persino vedere gli artigiani che colpiscono e battono le lastre di rame per dar loro forma. A pochi passi da qui si trova il Tempio Shreemant Dagdusheth Halwai Ganpati, il tempio più visitato di Pune. È interessante notare che ogni anno, tra marzo e aprile, si celebra la “Festa del Mango”. I locali del tempio sono adornati da cumuli e file di manghi dorati e maturi, il cui profumo dolce e delicato riempie ogni angolo!
In seguito, recatevi da Shrikrishna Bhuvan per consumare la tipica colazione degli abitanti di Pune, che consiste in Puneri Misal (miscela di salumi in un piatto acquoso e piccante), Shira (grano pestato zuccherato o Sooji Halwa) e Taak (latticello). Il ristorante è stato fondato nel 1941.
Dopo la colazione scendiamo a Tulshibaug – il suo nome deriva dal Tulshibaug Wada che si trova in questa zona e che ospita un famoso tempio. L’interno del tempio è una meraviglia architettonica con intricati lavori in legno, pietra e stucco a calce. A 5 minuti a piedi da Tulshibaug si trova Vishrambaug Wada, un’elegante dimora situata nel centro di Pune che fu la lussuosa residenza del Peshwa Bajirao II, l’ultimo Peshwa della confederazione Maratha all’inizio del XIX secolo. È famosa per i suoi legni finemente intagliati all’ingresso e al balcone. Attualmente ospita un ufficio postale al piano terra, alcuni altri uffici della Municipal Corporation e un piccolo museo di manufatti Maratha. A pochi passi da Vishrambaug Wada si trova Nana Wada, un altro residuo dell’architettura Peshwa. Costruito nel 1780 da Nana Phadnavis, il capo dell’amministrazione dei Peshwa, attualmente ospita una scuola (Nutan Marathi Vidyalaya) e un ufficio dei registri storici.
La seconda sosta per mangiare durante la passeggiata è la Poona Guest House, dove si possono assaggiare Puran Poli, Thalipeeth e Dadpe Pohe. Il Puran Poli è una focaccia dolce preparata con farina di ceci, cocco grattugiato e jaggery. Viene servito con burro chiarificato (ghee). Il thalipeeth è un tipo di frittella salata multicereali. L’impasto è preparato con una farina speciale a base di lenticchie, semi di coriandolo, semi di cumino, grano e riso. Durante l’impasto si aggiungono cipolla, coriandolo fresco, altre verdure e spezie. Il Dadpe Pohe si prepara con una varietà sottile di poha (riso appiattito) e una pasta di cocco fresco grattugiato e di spezie soffritte in padella (semi di senape, semi di cumino, peperoncini verdi, foglie di curry e cipolle). Il tutto è guarnito con arachidi intere per una presentazione perfetta.
La penultima tappa di questa passeggiata nel patrimonio è il Mahatma Phule Mandai, il più grande mercato di Pune con circa 526 bancarelle di frutta e verdura. Il mercato fu costruito dagli inglesi nel 1886 e si chiamava originariamente Reay Market. Dopo l’indipendenza è stato chiamato Mahatma Phule Mandai, in onore del grande riformatore sociale di Pune Mahatma Jotiba Phule. La struttura presenta un bel mix di elementi gotici e dettagli indiani e comprende otto ali che si estendono dalla struttura centrale con otto ingressi/uscite.
L’ultima tappa dopo una lunga camminata è una sosta alla Gujjar Cold Drink House, per dissetarsi. Serve la bevanda fredda più famosa di Pune, chiamata MASTANI. È un mix di gelato, latte e frutta secca. In precedenza la bevanda si chiamava “ice cream cold drink”, ma quando i clienti hanno iniziato a esclamare “it’s a mast drink” (cioè è una bevanda deliziosa e piacevole) è stata chiamata “Mastani” – dal nome dell’amante di Peshwa Bajirao, Mastani. Peshwa Bajirao era il “Primo Ministro” dell’Impero Maratha.
Questa passeggiata dura circa 4 ore e può essere effettuata solo al mattino.
Sistemazione
Pune offre una varietà di sistemazioni che vanno da hotel e pensioni economiche a hotel di fascia media e resort di lusso. La città si rivolge a diverse preferenze, offrendo scelte in diversi quartieri per soddisfare vari stili di vita e budget.
Alcuni dei più noti hotel e resort di Pune sono:
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- Il Westin Pune Koregaon Park
- Vivanta By Taj – Blue Diamond
- Vivanta Pune, Hinjawadi
- Il centro benessere Atmantan
- Hyatt Regency
- JW Marriott
- Radisson Blu Pune
- Cortile di Marriott Pune
- Crowne Plaza Pune City Centre
- Doubletree By Hilton Pune Chinchwad
- Fairfield By Marriott
- Quattro Punti Da Sheraton
- Albergo di vacanza
- Ibis Pune
- Albero dei limoni
- Suite Royal Orchid Golden
Accessibilità
Pune è accessibile attraverso le seguenti città del Maharashtra:
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- Mumbai, la città metropolitana, si trova a 160 km a nord-ovest di Pune.
- Nashik, la città del tempio, si trova a circa 230 km a nord di Pune.
- Aurangabad, la città storica del Maharashtra, si trova a circa 240 km in direzione nord-est.
- Il vigneto Fratelli, situato vicino alla città di Akluj, si trova a circa 200 km a sud-est di Pune.
- Ganpatipule, la famosa città del Konkan (la fascia costiera), si trova a circa 300 km a sud-ovest di Pune.
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Il nodo ferroviario di Pune si trova a circa 3 km dal centro della città.
L’aeroporto internazionale di Pune, ribattezzato aeroporto internazionale Chhatrapati Sambhaji Raje, dista circa 12 km dal centro della città.
Intrecciarlo in un itinerario:
Mumbai – Nasik – Aurangabad -Pune – Akluj – Ganpatipule – Sawantwadi – Goa
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Ispirazione
Recensione del libro di Bene Eapen
Titolo del Libro: Dove le pietre parlano: Percorsi storici a Mehrauli
Nome dell’autore: Rana Safvi
Genere: Viaggi / Racconti brevi
Lingua: Inglese
Il mio punto di vista: Where Stones Speak (Dove le pietre parlano) è un riassunto puntuale e sapiente di informazioni su Mehrauli, uno dei gioielli più antichi di Delhi. È un intricato mélange di antichi monumenti, vicoli, dargah, moschee, templi, chiese e racconti di un’epoca passata.
La mia valutazione: Buona lettura
L’idea centrale del libro:
Mehrauli è la più antica delle sette città di Delhi. Un tempo fiorente capitale delle dinastie Tomar e Chauhan e Darul Khilafat della dinastia degli schiavi, oggi giace dimenticata. I suoi vicoli congestionati e le sue rovine fatiscenti si perdono in un miscuglio di storia e modernità, i vivi e i morti si sfregano l’uno con l’altro. Mescolando emozionanti distici urdu e immagini suggestive, l’autore Rana Safvi ci accompagna attraverso la più antica delle Delhis, descrivendo la diversità religiosa dei monumenti di Mehrauli: dalla rocciosa Qila Rai Pithaura alla Dargah di Khwaja Qutbuddin Bakhtiyar Kaki, da Zafar Mahal, l’ultimo grande monumento costruito dai Moghul, alle acque sacre dell’Hauz-e- Shamsi. Impreziosito da storie e leggende di un’epoca passata e impreziosito dai panorami e dai suoni di dargah sufi, moschee, templi, chiese, gurudwara e monasteri buddisti, Where Stones Speak rivela senza sforzo una Mehrauli poco conosciuta e ammaliante.
Festival da non perdere
Festival dei buceri, Kohima, Nagaland
01-10 dicembre 2023
Verso la fine di novembre, quando il freddo invernale si fa lentamente sentire, a Kohima, la capitale del Nagaland, nel nord-est dell’India, c’è un fermento di attività. Iniziano i preparativi per l’annuale festival dei buceri, che inizia il primo giorno di dicembre. Organizzato dal dipartimento del Turismo dello Stato a partire dal 2000, l’Hornbill Festival ha portato la bellissima capitale montuosa del Nagaland sulla mappa turistica mondiale.
I Nagas del Nagaland sono un popolo vivace e colorato che comprende oltre 18 tribù principali e molte tribù minori, ognuna delle quali ha la sua lingua, le sue danze, i suoi costumi e le sue tradizioni. Con i Nagas di quasi tutte le tribù che si riuniscono in un unico luogo per festeggiare, l’Hornbill Festival è diventato una finestra per dare una fantastica occhiata alla cultura Naga, unica e diversa. È un’opportunità unica nella vita per chiunque sia interessato alla cultura indigena.
Dicembre e gennaio sono mesi importanti per i Nagas. Con l’avvicinarsi del Natale, lo Stato, prevalentemente cristiano, si veste a festa. Le case sono illuminate da decorazioni e la musica natalizia riempie l’aria.
Dove alloggiare
Situato vicino alla sede dell’Hornbill Festival, il Niraamaya Retreats Aradura offre un’evasione dalla campagna in mezzo ad alcuni dei più bei paesaggi della regione. Le incantevoli camere (12 in totale) e la vista spettacolare rendono il soggiorno gratificante. La Cattedrale di Kohima, assolutamente da vedere, si trova a 15 minuti a piedi dalla struttura.
https://www.niraamaya.com/aradura-kohima/
Consigli per gli addetti ai lavori
Assicuratevi di prenotare il vostro viaggio all’Hornbill Festival con almeno un anno di anticipo. Evitate di soggiornare nel centro di Kohima durante l’Hornbill Festival, perché rischiate di rimanere intrappolati nel traffico e di perdere molto tempo per strada.
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Galleria di immagini
Le tribù del Nagaland celebrano le loro feste con grande fervore. Oltre il 60% della popolazione del Nagaland dipende dall’agricoltura e quindi la maggior parte delle feste ruotano attorno alle tradizioni agricole e sono considerate sacre.
Il Nagaland è conosciuto come la terra delle feste, poiché ogni tribù celebra il proprio festival. Alcune delle feste importanti celebrate sono Tsukhenyie dalla tribù Chakhesang a gennaio, Sekereyni dalla tribù Angami a febbraio, Aoling dalla tribù Konyak ad aprile, Moatsu dalla tribù Ao a maggio, Tuluni dalla tribù Sumi a luglio, Nyaknylum dalla tribù Chang a luglio, Tokhu Emong dalla tribù Lotha a novembre e Yemshe dalla tribù Pochury a ottobre.
L’Hornbill Festival è stato avviato nel 2000 durante la prima settimana di dicembre (01-10 dicembre) per incoraggiare lo scambio culturale tra le diverse tribù Naga e per mostrare il diverso patrimonio culturale del Nagaland.
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