A monção na Índia é mais do que apenas uma ciência dura e um acontecimento meteorológico. Toca praticamente todos os aspectos da Índia – história, religião, cultura, agricultura, política, educação, negócios, e tudo o que humanamente se possa imaginar. Os sinais do tell-tale das monções são muito interessantes. As deliciosas mangas de Verão de Lucknow, a sudeste de Nova Deli, já não são tão azedas. As grandes massas de formigas negras sobre a terra queimada, frenéticas na sua busca de alimento. O céu ao fim da tarde fica amarelo. Um enxame de insectos tipo gafanhoto sobre luminárias que podem ser particularmente irritantes durante a hora do jantar. Os pirilampos saem em hordas à noite. O trovão da meia-noite com duches pré-monções, acompanhado por uma orquestra de sapos crocodilos que se acreditava na Índia ter um sexto sentido para detectar chuvas iminentes.
Para a população de mil milhões de habitantes da Índia, a monção é a época mais importante do ano. O sector agrícola emprega mais de metade da população total da Índia, e para os agricultores, a chegada da monção é como encontrar um rio depois de atravessar um deserto. A Índia recebe cerca de 70% da sua pluviosidade anual durante a estação das monções. Um bom feitiço de monções é crítico para algumas culturas-chave de Verão como o arroz, leguminosas, sementes oleaginosas e soja, que representam 50% da produção alimentar total da Índia. Uma monção atrasada ou abaixo do normal pode levar a problemas de abastecimento, acelerar a inflação alimentar, e mesmo uma situação semelhante a uma seca que afecta a vida de milhões de pessoas da forma mais adversa. Um interessante, mas bizarro, ritual antigo para apaziguar o deus da chuva para uma boa monção é a cerimónia de casamento dos sapos. E atenção, estes casamentos são como quaisquer outros casamentos na Índia onde o ‘noivo’ vem à casa da ‘noiva’ com os seus ‘amigos’ e ‘família’ a dançar as músicas das populares canções de Bollywood.
Mas a monção é também uma época de perda e desespero. Para a população de Majuli, a maior ilha de água doce da Ásia localizada em Assam, as cheias anuais durante as monções causam grandes danos a vidas e bens. Dezenas de milhares de pessoas são desalojadas. Mas nenhum destes problemas retira ao romance da Índia com a monção, uma associação tão antiga que as pessoas encontraram formas e meios de se curarem a si próprias. Durante a lua cheia de Kartik (Novembro), as várias etapas do Majuli celebram a vida e os tempos do Deus Hindu Krishna em actuações ao vivo durante toda a noite que duram 3 dias. O festival de Raas foi iniciado há cerca de 300 anos para inspirar o povo do Majuli a esquecer a dor da perda durante as monções e a celebrar novamente.
A monção é a inspiração por detrás de metade da literatura, poesia, arte, e melodias da Índia. É uma celebração da força criativa da Mãe Natureza. Nas Colinas de Nilachal de Guwahati no Nordeste da Índia, devotos durante o início da monção, celebram a mensuração de Kamakhya, uma antiga deusa tântrica. A tribo Warli de Maharashtra faz os seus esboços de chuva pointillistic. A elite mercante de Varanasi, na época, costumava organizar festas de monção perto de cascatas e lagos. As melhores cantoras da terra, encharcadas pela chuva, cantariam Raag Malhar (uma antiga melodia clássica inspirada na monção) acompanhada por trovões e relâmpagos. Sentar-se-iam elegantemente em baloiços de madeira atados a mangueiras com o cheiro inebriante das mangas maduras e da terra húmida que permeia o ar. E comida durante a monção!! Os agrafos sazonais e as flores regionais de toda a Índia – desde comida forrageira a peixe seco e camarão – não são apenas surpreendentes na sua variedade, mas são muito mais deliciosos do que o masala chai e o pakora, o mais famoso arranjo de dia chuvoso da Índia e o seu presente para o mundo.
Sawan Ko Aane Do (Deixe a Monção Chegar)
